“Contextualizing the Qur’an and Hadith in Human Life” explores how sacred texts can be meaningfully understood and applied in today’s world. It invites readers to see the Qur’an and Hadith not as distant traditions, but as living sources of guidance for personal growth, social harmony, and spiritual depth.

Cari Blog Ini

Mengenai Saya

Foto saya
Pesisir Selatan, Sumatera Barat, Indonesia
Samsurizal is a lecturer and writer specializing in socio-cultural, religious, and spiritual studies. Since 2007, he has been serving as a faculty member at the Islamic College of Balaiselasa YPPTI Pesisir Selatan, Indonesia. Alongside his academic role, he is an active researcher and prolific author, with numerous books and scholarly articles published in reputable journals. His works often explore the intersections of tradition, culture, and religion, highlighting both historical and contemporary perspectives. Through his academic contributions, he seeks to advance critical discourse on Islamic studies, spirituality, and broader socio-cultural issues. Samsurizal is also engaged in intellectual and educational activities that promote cross-cultural understanding and the dissemination of knowledge. His research and writings are intended not only for academic audiences but also for the wider public, aiming to build bridges between scholarly inquiry and societal needs.

Post Page Advertisement [Top]

KEUTAMAAN QS. AS SAJADAH DAN AL MULUK
(bacaan surat al Qur'an pada shalat subuh, shalat jum'at dan hari raya)
Oleh: Samsurizal, MA

Bismillaahir rahmaanir rahiem, 

Assalaamu 'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh. 

Hadits-hadits terkait dengan masalah ini, diriwayatkan oleh imam al Bukhari, Muslim, an Nasa'i, Abu Daud, Ahmad, ad Darimi dan Malik serta at Tirmidzi. Berikut penulis paparkan sesuai dengan urutan permasalahannya. 

Imam ad Darimi berkata, 

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ مَنْ قَرَأَ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ كُتِبَ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا سَبْعُونَ سَيِّئَةً وَرُفِعَ لَهُ بِهَا سَبْعُونَ دَرَجَةً. (رواه الدارمي: ٣٢٧٥) 

Telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah telah mengabarkan kepada kami Abu Az Zubair dari Abdullah bin Dlamrah dari Ka'b ia berkata; Barangsiapa yang membaca ALIF LAAM MIIM TANZIIL (surah As-Sajdah) dan TABAARAKALLADZI BIYADIHIL MULKU (surah Al Mulk), maka akan ditulis baginya tujuh puluh kebaikan dan dihapuskan darinya tujuh puluh keburukan, serta dengan surat itu diangkat baginya tujuh puluh derajat. (HR. Ad Darimi: 3275 - isnadnya shahih mauquf atas Ka'ab menurut Husain Salim Asad ad Darani dari Ka'ab bin Mata', ia tabi'in kalangan tua kuniyahnya Abu Ishaq negeri hidup Syam dan wafat tahun 32 H. Ibnu Hajar menilainya tsiqah) 

Bandingkan dengan hadits berikut, 

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا خَالِدٍ عَامِرَ بْنَ جَشِيبٍ وَبَحِيرَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثَانِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ قَالَ إِنَّ الم تَنْزِيلُ تُجَادِلُ عَنْ صَاحِبِهَا فِي الْقَبْرِ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ مِنْ كِتَابِكَ فَشَفِّعْنِي فِيهِ وَإِنْ لَمْ أَكُنْ مِنْ كِتَابِكَ فَامْحُنِي عَنْهُ وَإِنَّهَا تَكُونُ كَالطَّيْرِ تَجْعَلُ جَنَاحَهَا عَلَيْهِ فَيُشْفَعُ لَهُ فَتَمْنَعُهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِي تَبَارَكَ مِثْلَهُ فَكَانَ خَالِدٌ لَا يَبِيتُ حَتَّى يَقْرَأَ بِهِمَا. (رواه الدارمي: ٣٢٧٦) 

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Shalih telah menceritakan kepadaku Mu'awiyah bin Shalih bahwa ia mendengar Abu Khalid Amir bin Jasyib dan Bahir bin Sa'd keduanya menceritakan bahwa Khalid bin Ma'dan berkata; Sesungguhnya ALIF LAAM MIIM TANZIIL (surah As-Sajdah) akan membela pembacanya di dalam kubur. Surat itu berkata; Ya Allah, jika aku termasuk dari kitab-Mu maka izinkan aku memberi syafaat padanya, namun jika aku tidak termasuk dari kitab-Mu maka hapuslah aku dari kitab-Mu. Sesungguhnya surat itu akan menjadi seperti burung yang membentangkan sayapnya di atas pembacanya, lalu memberi syafaat kepadanya. Ia menghalangi pembacanya dari siksa kubur. Demikian pula dengan TABAARAKALLADZI BIYADIHIL MULKU (surah Al Mulk) seperti itu. Khalid tidak pernah tidur malam hingga ia membaca kedua surat tersebut. (HR. Ad Darimi: 3276 - isnadnya dha'if menurut Husain Salim Asad ad Darani dari Khalid bin Ma'dan bin Abi Karbi, ia tabi'in kalangan pertengahan kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Syam dan wafat tahun 104 H) 

Catatan: hadits riwayat ad Darimi: 3276 adalah hadits 'aziz pada tabaqat pertengahan. Periwayat menerima dari Khalid bin Ma'dan terdiri dari dua orang yaitu Amir bin Jasyib, ia tabi'in kalangan biasa dan Bahir bin Sa'ad, tabi'in [tidak jumpa shahabat]. Kuniyahnya sama-sama 
kuniyahnya Abu Khalid, keduanya dari Syam. 

Terkait dengan membaca surat as Sajadah imam al Bukhari berkata, 

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ فَنَزْدَحِمُ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا لِجَبْهَتِهِ مَوْضِعًا يَسْجُدُ عَلَيْهِ. (رواه البخاري: ١٠١٤) 

Telah menceritakan kepada kami Bisyir bin Adam berkata, telah menceritakan kepada kami 'Ali bin Mushir berkata, telah mengabarkan kepada kami 'Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu 'Umar radhiallahu'anhuma berkata, "Nabi ﷺ pernah membaca ayat sajadah. Saat itu kami sedang berkumpul bersama beliau. Maka beliau pun sujud. Lalu kami pun sujud bersama beliau dengan berebut berdesakan, hingga ada seorang diantara kami yang tidak mendapatkan tempat untuk keningnya untuk bersujud." (HR. Al Bukhari: 1014 - shahih dari 'Abdullah bin 'Umar bin al Khaththab bin Nufail, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdur Rahman negeri hidup Madinah dan wafat tahun 73 H) 

Demikian juga hadits riwayat al Bukhari: 1017, Ahmad: 4440 dan 6003 - shahih dari 'Abdullah bin 'Umar bin al Khaththab bin Nufail, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdur Rahman negeri hidup Madinah dan wafat tahun 73 H.

Sementara itu imam an Nasa'i meriwayatkan bahwa saat shalat subuh pada hari jum'at Rasulullah membaca surat as Sajadah dan al Insan. Beliau berkata:

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخَوَّلٌ قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ وَفِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ. (رواه النسائي: ١٤٠٤) 

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin 'Abdul A'la Ash-Shan'ani dia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits dia berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah dia berkata; telah mengabarkan kepadaku Makhawwal dia berkata; Aku mendengar Muslim Al Bathin dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu 'Abbas bahwa Rasulullah ﷺ pada hari Jumat saat shalat Subuh membaca Alif Lam Mim Tanziil (surah As-Sajadah) dan Hal Ataa 'Alal Insaan (surah Al Insaan). Sedangkan pada shalat Jumat beliau membaca surah Al-Jumu'ah dan surah Al-Munafiqun. (HR. An Nasa'i: 1404 - shahih dari 'Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim, ia shahabat kuniyahnya Abu al 'Abbas negeri hidup Marur Rawdz dan wafat tahun 68 H) 

Demikian juga hadits riwayat imam al Bukhari: 842, 1006, Muslim: 1455 dan1456 - shahih dari Abu Hurairah, ia shahabat nama aslinya 'Abdur Rahman bin Shakhar negeri hidup Madinah dan wafat tahun 57 H. Sementara itu juga diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas seperti riwayat imam Muslim: 1454, At Tirmidzi: 478, Ibnu Majah: 813. Dari Sa'ad bin Abi Waqash, sebagaimana diriwayatkan oleh imam Ibnu Majah: 814. Semuanya shahih. Khusus bacaan hari jum'at Rasul membaca surat al Jum'ah dan al Munaafuquun, diriwayatkan oleh imam Ahmad, beliau berkata:

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ صَاحِبٍ لَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ. (رواه أحمد: ٣٢٣٠) 


Telah menceritakan kepada kami Bahz telah menceritakan kepada kami Hammam dari Qatadah dari 'Azrah dari Sa'id bin Jubair dan Abdush Shamad. Ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammam telah menceritakan kepada kami Qatadah dari temannya dari Sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas bahwa Nabi ﷺ membaca pada shalat Jumat dengan surah Al Jum'ah dan Al Munafikun. (HR. Ahmad: 3230 - isnadnya shahih menurut Syu'aib al Arna'uth dari 'Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim, ia shahabat kuniyahnya Abu al 'Abbas negeri hidup Marur Rawdz dan wafat tahun 68 H)

Demikian juga hadits riwayat imam Abu Daud: 908 - shahih dari 'Abdullah bin 'Abbas bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim, ia shahabat kuniyahnya Abu al 'Abbas negeri hidup Marur Rawdz dan wafat tahun 68 H. 

Sementara untuk shalat jum'at beliau juga membaca surat al Ghasyiyah, imam Muslim berkata:

و حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
كَتَبَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يَسْأَلُهُ أَيَّ شَيْءٍ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سِوَى سُورَةِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ. (رواه مسلم: ١٤٥٣) 

Dan telah menceritakan kepada kami Amru An Naqid telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah dari Dlamrah bin Sa'id dari Ubaidullah bin Abdullah ia berkata, Adl Dlahak bin Qais menulis surat kepada An Nu'man bin Basyir menanyakan tentang surat yang apa yang dibaca oleh Rasulullah ﷺ pada hari Jumat selain surat Jumu'ah. Maka ia menjawab, "Beliau membaca surah Al Ghasyiah." (HR. Muslim: 1453 - shahih dari an Nu'man bin Basyir bin Sa'ad, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Kufah dan wafat tahun 65 H) 

Demikian juga hadits riwayat Abu Daud: 948 an Nasa'i: 1406, Ahmad: 17655, 17661, 17683 dan 17710, Malik: 226, ad Darimi: 1521 dan 1522 - shahih dari an Nu'man bin Basyir bin Sa'ad, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Kufah dan wafat tahun 65 H. Sementara pada hadits berikutnya beliau berkata, 

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ. (رواه أبوداود: ٩٥٠) 

Telah menceritakan kepada kami Musaddad dari Yahya bin Sa'id dari Syu'bah dari Ma'bad bin Khalid dari Zaid bin 'Uqbah dari Samurah bin Jundub bahwa pada waktu shalat Jumat, Rasulullah ﷺ membaca "Sabbihisma Rabbikal-a'la" dan"Hal ataaka haditsul ghasyiyah." (HR. Abu Daud: 950 - shahih dari Samrah bin Jundab bin Hilal, ia shahabat kuniyahnya Abu Sa'id negeri hidup Bashrah dan wafat tahun 58 H) 

Demikian hadits riwayat an Nasa'i: 1405 dan 1406, Ahmad: 19291, 19305 - shahih dari Samrah bin Jundab bin Hilal, ia shahabat kuniyahnya Abu Sa'id negeri hidup Bashrah dan wafat tahun 58 H. Kemudian hadits riwayat Ibnu Majah: 1110 - shahih dari 'Abdullah bin Inabah, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Inabah dan negeri hidup Syam. Hadits ahlul Syam) 

Jika hari Raya bertepatan hari jum'at maka Rasulullah membaca, 

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ أَخْبَرَهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فَيَقْرَأُ بِهِمَا فِيهِمَا جَمِيعًا. (رواه النسائي: ١٤٠٧) 

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin 'Abdul A'la dia berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid dari Syu'bah bahwasanya Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir mengabarkan kepadanya, dia berkata; Aku mendengar bapakku menceritakan dari Habib bin Salim dari An Nu'man bin Basyir dia berkata; Dalam shalat Jumat, Rasulullah ﷺ membaca surah Al-A'laa dan Al-Ghasyiyah. Kadang hari raya bertepatan pada hari Jumat, maka beliau membaca surah tersebut dalam kedua shalat tersebut." (HR. An Nasa'i: 1407 - shahih dari an Nu'man bin Basyir bin Sa'ad, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Kufah dan wafat tahun 65 H)

Demikian juga jadits riwayat an Nasa'i: 1572 - shahih dari an Nu'man bin Basyir bin Sa'ad, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Kufah dan wafat tahun 65 H.

Selanjutnya imam at Tirmidzi meriwayat dan menjelaskan bahwa hal tersebut dilakukan oleh Rasulullah, beliau berkata:

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ وَرُبَّمَا اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَيَقْرَأُ بِهِمَا
قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي وَاقِدٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ. 

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَيُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فِي الرِّوَايَةِ يُرْوَى عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَلَا نَعْرِفُ لِحَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ وَحَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ هُوَ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَرَوَى عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَحَادِيثَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ نَحْوُ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ وَرُوِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِقَافٍ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ. (رواه تلترمذي: ٤٩٠) 

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir dari ayahnya dari Habib bin Salim dari An Nu'man bin Basyir dia berkata, Nabi ﷺ membaca SABBIHISMA RABBIKA dan HAL ATAAKA HADIITSUL GHAATSIAH pada waktu shalat iedain (dua hari raya) dan shalat Jumat, jika keduanya terjadi disatu hari, maka beliau membaca keduanya. (perawi) berkata, dalam bab ini (ada juga riwayat -pent) dari Abu Waqid, Samrah bin Jundab dan Ibnu Abbas. 

Abu Isa berkata, hadits Nu'man bin Basyir adalah hadits hasan shahih. demikian pula Sufyan Ats Tsauri dan Mis'ar meriwayatkan dari Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir seperti hadits yang diriwayatkan Abu 'Awanah. Sedangkan riwayat Sufyan bin 'Uyainah mengenai hal ini masih diperselisihkan, yaitu diriwayatkan dari Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir dari ayahnya dari Habib bin Salim dari ayahnya dari Nu'man bin Basyir, akan tetapi kami tidak mengetahui Habib bin Salim memiliki riwayat dari ayahnya. Habib bin Salim adalah budak Nu'man bin Basyir yang banyak meriwayatkan dari Nu'man bin Basyir. Dan diriwayatkan dari Ibnu Uyainah dari Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntasyir seperti riwayat mereka. Diriwayatkan pula dari Nabi ﷺ bahwa dalam shalat iedain (dua hari raya) beliau membaca surat QAF dan IQTARABATIS SAA'AH. Syafi'i juga berpendapat seperti ini. (HR. At Tirmidzi: 490 - shahih dari an Nu'man bin Basyir bin Sa'ad, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdullah negeri hidup Kufah dan wafat tahun 65 H) 

Demikianlah surat al Qur'an yang dibaca oleh Rasulullah ketika shalat subuh pada hari jum'at dan shalat jumat serta jika hari raya bertepatan pada hari jum'at. Surat-surat tersebut adalah surat as Sajadah/32, al Insan/76, al Jum'ah/62 dan surat al Ghaasyiyah/88. Masing-masing dibaca pada shalat subuh, dan shalat hari raya yang bertepatan dengan hari jum'at. 

Wallaahu a'lam bish shawaab,

Wassalaamu 'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Mohon koreksi jika terdapat kekeliruan dalam postingan yang saya upload🙏🙏🙏

Bottom Ad [Post Page]