MANUSIA AKHIR ZAMAN

AKHIR ZAMAN
Acuh terhadap Syari'ah, Pemuda labil dan Kelompok Rafidhah serta Kelompok Khawarij

Oleh: Samsurizal, MA

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا زَبَّانُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ الْأُمَّةُ عَلَى الشَّرِيعَةِ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهَا ثَلَاثٌ مَا لَمْ يُقْبَضْ الْعِلْمُ مِنْهُمْ وَيَكْثُرْ فِيهِمْ وَلَدُ الْحِنْثِ وَيَظْهَرْ فِيهِمْ الصَّقَّارُونَ قَالَ وَمَا الصَّقَّارُونَ أَوْ الصَّقْلَاوُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَشَرٌ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمْ التَّلَاعُنُ. (رواه أحمد: ١٥٠٧٥)

Telah menceritakan kepada kami Hasan telah menceritakan kepada kami Ibnu Lahi 'ah telah menceritakan kepada kami Zabban dari Sahl dari Bapaknya dari Rasulullah ﷺ, "Umat Islam akan tetap berada di atas syariat selama tidak muncul tiga hal di kalangan mereka: pertama: Selama ilmu belum dicabut, kedua: banyak dijumpai pada mereka anak-anak orang banci, dan ketiga: muncul shaqqarun. Ada yang bertanya 'Apa maksud shaqqarun atau shaqlawun itu Wahai Rasulullah? Beliau menjawab, manusia yang hidup di akhir zaman sedang kata sapaan di antara mereka saling melaknat". (HR. Ahmad: 15075 - dha'if dari Mu'adz bin Anas, ia shahabat dan negeri hidup Maru)

Catatan: para periwayat dinilai para ulama kritikus hadits bervariasi yaitu:

1. Mu'adz bin Anas, ia shahabat dan negeri hidup Maru.
2. Sahal bin Mu'adz bin Anas, ia tabi'in kalangan biasa dan negeri hidup Maru. Penilaian ulama: Yahya bin Ma'in dan adz Dzahabi menilainya dha'if. Sedangkan Ibnu Hibban mengatakan, "disebutkan dalam ats tsiqat".
3. Zabban bin Fa'it, ia tabi'in [tidak jumpa shahabat kuniyahnya Abu Juwain megeri hidup Maru dan wafat tahun 155 H. Penilaian ulama: Ahmad bin Hanbal mengatakan, "hadits-haditsnya munkar". Yahya bin Ma'in menilainya syaikh dha'if, Abu Hatim menilainya shalih dan adz Dzahabi menilainya dha'if fadhil.
4. 'Abdullah bin Lahihah, ia tabi'ut tabi'in kalangan tua kuniyahnya Abu 'Abdur Rahman negeri hidup Maru dan wafat tahun 174 H. Penilaian ulama: Muhammad bin Sa'ad dan adz Dzahabi menilainya dha'if. Sedangkan Hakim menilainya dzahibul hadits, Abu Zur'ah menilainya layadhbuth. Sementara Ibnu Hajar menilainya shaduq.
5. Al Hasan bin Musa, ia tabi'ut tabi'in kalangan biasa kuniyahnya Abu 'Ali negeri hidup Jazirah dan wafat tahun 209 H. Penilaian ulama: Yahya bin Ma'in, Ibnu Madini, Ibnu Hajar dan adz Dzahabi menikainya tsiqah. Sedangkan Ibnu Hibban mengatakan, "disebutkan dalam ats tsiqat".

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ ذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ أَوْ قَالَ يَخْرُجُ رِجَالٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مَعَهُمْ أَسْيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ يَغْدُونَ فِي سَخَطِ اللَّهِ وَيَرُوحُونَ فِي غَضَبِهِ. (رواه أحمد: ٢١١٢٩)

Telah menceritakan kepada kami Abu Sa 'id telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Bahir telah menceritakan kepada kami Sayyar bahwa Abu Umamah menyebutkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Di akhir zaman di umat ini ada beberapa orang -atau beliau bersabda, "Akan muncul beberapa orang dari umat ini diakhir zaman"- membawa cambuk seperti ekor sapi, di pagi hari mereka berada di dalam kemurkaan Allah dan di sore hari mereka berada di dalam kemarahan Allah." (HR. Ahmad: 21129 - hasan dari Shadiy bin 'Ajlan, ia shahabat kuniyahnya Abu Umamah negeri hidup Syam dan wafat tahun 86 H)

Catatan: dalam sanad hadits riwayat Ahmad: 21129 bernama 'Abdullah bin Bahir bin Raisan, ia tabi'ut tabi'in kalangan pertengahan dan kuniyahnya Abu Wa'il. Penilaian ulama: adz Dzahabi menilainya munkarul hadits. Sedangkan Yahya bin Ma'in menilainya Tsiqah, Ibnu Hibban mengatakan, "disebutkan dalam ats tsiqat. Selebihnya dinyatakan periwayat maqbul.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَقُلْ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ. (رواه مسلم: ١٧٧١)

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Numair dan Abdullah bin Sa'id Al Asyaj dari Waki' - Al Asyajj berkata- Telah menceritakan kepada kami Waki' telah menceritakan kepada kami Al A'masy dari Khaitsamah dari Suwaid bin Ghafalah ia berkata, Ali berkata; Jika aku menceritakan suatu hadits dari Rasulullah ﷺ, maka lebih baik aku dilemparkan dari langit, daripada aku mengatakan sesuatau yang belum pernah diungkapkan oleh Rasulullah ﷺ. Dan jika aku menceritakan sesuatu antara aku dan kalian, hal itu karena memang peperangan adalah tipu daya. Aku telah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, "Di akhir zaman nanti, akan mucul suatu kaum yang umur mereka masih muda belia dan akal mereka pun masih bodoh. Mereka mengatakan sesuatu yang baik (namun untuk tujuan keburukan). Mereka juga membaca Al-Qur'an, namun tidak sampai melewati batas kerongkongan. Mereka keluar dari Din Islam sebagaimana meluncurnya anak panah dari busurnya. Maka jika kalian menjumpai mereka, perangilah. Karena bagi yang membunuh mereka akan mendapatkan pahala di sisi Allah pada hari kiamat nanti."

Dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim Telah mengabarkan kepada kami Isa bin Yunus -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abu Bakar Al Muqaddami dan Abu Bakar bin Nafi' keduanya berkata, Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami Sufyan keduanya dari Al A'masy dengan isnad ini semisalnya. Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Jarir -dalam jalur lain- Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Abu Kuraib dan Zuhari bin Nafi' mereka berkata, Telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah keduanya dari Al A'masy dengan Isnad ini, dan di dalam hadits keduanya tidak terdapat ungkapan, "Mereka keluar dari Din Islam sebagaimana meluncurnya anak panah dari busurnya." (HR. Muslim: 1771 - shahih dari 'Ali bin Abi Thalib bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim bin 'Abdi Manaf, ia shahabat kuniyahnya Abu al Hasan negeri hidup Kufah dan wafat tahun 40 H. Hadits ini termasuk hadits ahlul Kufah)

Lihat juga: al Bukhari: 3342, 4669 dan 6418, Abu Daud: 4138 - shahih dari 'Ali bin Abi Thalib bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim bin 'Abdi Manaf, ia shahabat kuniyahnya Abu al Hasan negeri hidup Kufah dan wafat tahun 40 H.

Lebih lanjut 'Ali bin Abi Thalib mengatakan,

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَكَانِيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ فِي سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ. (رواه أحمد: ٧٦٧)

Telah menceritakan kepada kami Abdullah, Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja 'far Al Warakani pada tahun ke dua ratus dua puluh tujuh, Telah menceritakan kepada kami Abu 'Aqil yaitu Yahya bin Al Mutawakkil. Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sulaiman Luwain pada tahun ke dua ratus empat puluh, Telah menceritakan kepada kami Abu 'Aqil yaitu Yahya bin Al Mutawakkil dari Katsir An Nawwa ' dari Ibrahim bin Hasan bin Hasan bin Ali bin Abu Thalib dari bapaknya dari kakeknya dia berkata; Ali bin Abu Thalib berkata; Rasulullah ﷺ bersabda, "Di akhir zaman nanti akan muncul suatu kaum yang dinamakan Rafidhah mereka menolak Islam." (HR. Ahmad: 767 - dha'if dari 'Ali bin Abi Thalib bin 'Abdul Muthallib bin Hasyim bin 'Abdi Manaf, ia shahabat kuniyahnya Abu al Hasan negeri hidup Kufah dan wafat tahun 40 H)

Selain riwayat dari 'Ali bin Thalib, imam at Tirmidzi meriwayatkan dalam Sunannya,

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ.

قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ وَصَفَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ إِنَّمَا هُمْ الْخَوَارِجُ الْحَرُورِيَّةُ وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْخَوَارِجِ. (رواه الترمذي: ٢١١٤)

Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Alla` telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin 'Ayyasy dari 'Ashim dari Zirr dari Abdullah bin Mas'ud berkata, Rasulullah ﷺ bersabda, "Di akhir zaman akan muncul kaum berusia muda, lemah akal, mereka membaca Al-Qur'an tidak mencapai kerongkongan (sebatas di mulut tak sampai hati), mereka mengatakan dari perkataan orang terbaik, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah."

Berkata Abu Isa: dalam hal ini ada hadits serupa dari 'Ali, Abu Sa'id dan Abu Dzarr, hadits ini hasan shahih. diriwayatkan dalam selain hadits ini dari Nabi ﷺ yang menyebutkan ciri-ciri kaum itu, mereka membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah itu tidak lain adalah kaum Khawarij Al Haruriyah dan kalangan Khawarij lain. (HR. At Tirmidzi: 2114 - hasan dari 'Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil bin Habib, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdur Rahman negeri hidup Kufah dan wafat tahun 32 H. Hadits ini merupakan hadits ahlul Kufah)

Mengkhawatirkan lagi,

حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَال سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَلْبَسُونَ لِلنَّاسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِنْ اللِّينِ أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنْ السُّكَّرِ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الذِّئَابِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبِي يَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ يَجْتَرِئُونَ فَبِي حَلَفْتُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أُولَئِكَ مِنْهُمْ فِتْنَةً تَدَعُ الْحَلِيمَ مِنْهُمْ حَيْرَانًا وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ. (رواه الترمذي: ٢٣٢٨)

Telah menceritakan kepada kami Suwaid telah menceritakan kepada kami Ibnu Al Mubarak telah mengabarkan kepada kami Yahya bin 'Ubaidillah berkata, Aku mendengar bapakku berkata, Aku mendengar Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Pada akhir zaman nanti akan bermunculan orang-orang yang mencari dunia dengan agama, mereka mengenakan pakaian di antara manusia dengan bulu domba kerena saking halusnya, lisan mereka lebih manis dari gula dan hati mereka adalah seperti hati serigala, Allah 'Azza wa Jalla berfirman: Apakah terhadap-Ku mereka berbuat tipu daya, ataukah kepadaku mereka menantang, maka dengan nama-Ku aku bersumpah, akan Aku kirimkan sebuah fitnah di kalangan mereka yang membuat orang sabar kebingungan." Dan Dalam bab ini ada hadits dari Ibnu Umar. (HR. At Tirmidzi: 2328 - dha'if dari Abu Hurairah, ia shahabat nama aslinya 'Abdur Rahman bin Shakhar negeri hidup Madinah dan wafat tahun 57 H)

Lihat juga at Tirmidzi: 2329 - dha'if dari 'Abdullah bin 'Umar bin al Khaththab bin Nufail, ia shahabat kuniyahnya Abu 'Abdur Rahman negeri hidup Madinah dan wafat tahun 73 H)

Catatan:

Dalam sanad hadits riwayat:

1. At Tirmidzi: 2328 terdapat periwayat bernama:
    a.  Ubaidullah bin 'Abdullah bin Mawhab, ia tabi'in kalangan pertengahan kuniyahnya Abu Yahya dan negeri hidup Madinah. Penilaian ulama: Ibnu al Qathan menilainya majhul hal dan Ahmad bin Hanbal menyebutkan, "hadits-haditsnya munkar. Ibnu Hibban mengatakan, "diswbutkan dalam ats tsiqat" dan Ibnu Hajar menilainya maqbul.
    b. Yahya bin Ubaidullah bin 'Abdullah, ia tabi'in [tidak jumpa shahabat] dan negeri hidup Madinah. Penilaian ulama: Ibnu Uyainah, an Nasa'i dan ad Daruquthni menilainya dha'if. Ahmad bin Hanbal dan Abu Hatim menilainya munkarul hadits. Ibnu Hajar menilainya matruk. Sedangkan adz Dzahabi berkata, "mereka mendha'ifkannya. Sedangkan Yahya bin Ma'in menilainya laisa bi syai'.

2. At Tirmidzi: 2329 terdapat periwayat bernama Hamzah bin Abi Muhammad, ia tabi'ut tabi'in kalangan tua dan negeri hidup Madinah. Penilaian ulama: Abu Zur'ah menilainya layyin, Abu Hatim menilainya munkarul hadits. Ibnu Hajar menilainya dha'if.

Selebihnya periwayat dalam dua hadits di atas adalah periwayat maqbul.